论语

= 原文学习篇 = >> 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” >> 有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣. 不好犯上而好作乱者，未之有也. 君子务本，本立而道生. **孝悌也者，其为仁之本与**？” >> 子曰：“**巧言令色，鲜矣仁**. ” >>  曾子曰：吾日三省乎吾身. 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ >> 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时. >> 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文. >> 子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力. 事君，能致其身. 与朋友交，言而有信. 虽曰未学，吾必谓之学矣. >> 子曰：君子不重则不威，学则不固. 主忠信，无友不如己者，过则勿惮改. >> 曾子曰：**慎终追远，民德归厚矣. ** >>  子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政. 求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之. 夫子求之也，其诸异乎人之求之与？” >> 子曰：父在，观其志. 父没，观其行. 三年无改于父之道，可谓孝矣. >> 有子曰：礼之用，和为贵. 先王之道斯为美. 小大由之，有所不行. 知和而和，不以礼节之，亦不可行也. >> 有子曰：信近于义，言可复也. 恭近于礼，远耻辱也. 因不失其亲，亦可宗也. >> 子曰：君子食无求饱，居无求安. 敏于事而慎于言，就有道而正焉. 可谓好学也已. >> 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄. 何如？”子曰：“可也. 未若贫而乐，富而好礼者也. ”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨. 其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣. 告诸往而知来者. ” >>  子曰：不患人之不己知，患不知人也.